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神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口

霧島市観光案内所に、神々の里、「霧島」神秘とロマンの霧島神水峡の案内板があります。

神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口

遊歩道1周=1.8kmと書かれています。
40分程歩くのかな~
柱状節理を見てみたいので歩いてみる事に

大鳥居から出発です。

神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口

国道223号線の霧島大橋を渡り対岸へ行きます。
橋を渡りきると下りて行く道があり、駐車場があります。
ここから左へ行くと、霧島神水峡です。
小さな橋の上から撮影です。

神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口

駐車場まで戻り、ここから川に沿って川下へ歩いて行きます。
上に見えるのが先ほど渡った霧島大橋です。

神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口

柱状節理に着きました。
展望台があります。

柱状節理(ちゅうじょうせつり、英語: columnar jointing, columnar joint)
 節理と呼ばれる両側にずれの見られない規則性のある割れ目を持つ地質構造で、割れ目によって多角柱の規則的配列構造が形成されています。
 柱状節理は多くの種類の火成岩で起こり、岩が冷えて収縮すると形成されます。
 柱状節理は溶岩流および火山灰流凝灰岩(溶結凝灰岩)の冷却や、一部の浅い火成貫入で起こりえます。
 堆積岩が近くの熱いマグマによって熱された時にも稀に起こりえます。
 柱の直径は3mから数cmまで様々で、高さは30mのものもあります。
 典型的には並行で真っ直ぐですが、曲がっていることもあります。


私は1.8km歩きましたが、体力に自信のない方はここで引き返した方が良いと思います。
案内板には霧島渓谷が案内されていましたが、何処なのか分かりませんでした。
戸崎橋人工滝も案内されていますが、あくまでも人工滝なので・・・
国立公園記念碑には、車で行けますし・・・

神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口


神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口

戸崎橋人工滝です。

神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 神秘とロマンの霧島神水峡 霧島市霧島田口

ここから、だらだら続く長い上り坂と、長い階段を上って帰るのでした・・・
結構疲れましたね。


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霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口

県道60号線(国分霧島線)旧道沿いに、御鉢霧島神宮溶岩があります。
旧道ですので車がほとんど走っていません。
私もこの旧道を初めて走りました。

御鉢霧島神宮溶岩(おはちきりしまじんぐうようがん)
 歴史時代(8世紀)の御鉢の噴火で流れ出した溶岩の一番先端です。
 ここから御鉢の火口まで約5.5kmあります。


霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口
国土地理院地図

約34万年前
 現在のえびの市・湧水町を含む地域で大規模な噴火が発生。
 周辺には大量の火砕流が堆積し、加久藤カルデラが出来ました。
約20万年前~3万年前
 栗野岳などの古い火山を土台として、白鳥山、大浪池や夷守岳などの火山が活動しました。
約3万円前
 シラス台地を作った大噴火(姶良カルデラの噴火)によって、霧島一帯にシラスが堆積しました。
 桜島は、このあとに活動を始めた火山です。
約3万年前~17,000年前
 飯盛山、甑岳や韓国岳などの火山が活動しました。
約17,000年前~7,300年前
 韓国岳が大きな噴火をして、現在の姿を作りました。
 南東部では、古高千穂峰が活動を始めました。
約7,300年前
 鬼界カルデラの噴火による火山灰が霧島山周辺に堆積しました。
約7,300年前~歴史時代
 高千穂峰が完成した後、約4,600年前に御池が大噴火しました。
 大幡山や不動池でも溶岩をともなう噴火活動がありました。
歴史時代以降
 約1,500年前に活動を開始した御鉢が成長しました。
 新燃岳が再び噴火を始め、えびの高原では硫黄山が出来ました。
 これらの噴火による災害の記録が多数残されています。


霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口
国土地理院地図


カエデで溶岩が見えませんね。
霧島国立公園の碑の後ろです。

霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口

溶岩、見えました、見えました。

霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口

池には大きな鯉が数匹泳いでいます。

霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 霧島ジオパーク 御鉢霧島神宮溶岩 霧島市霧島田口

旧道沿いにあるので、訪れる人はあまりいない様ですね。


霧島ジオパーク
 霧島火山は九州南部、鹿児島・宮崎両県の境に位置する第四紀の火山群の総称です。
 北西~南東方向に長い30km×20kmの範囲に20あまりの火山が分布しており、歴史時代にも噴火を繰り返している活火山です。
 霧島火山では成層火山、火砕丘、山体崩壊やその流れ山など、さまざまなタイプの火山体と多様な噴出物を見ることができ、火山の博物館とも呼べる場所です。



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鹿児島の紅葉 県道60号線東多羅の紅葉 霧島市霧島田口

県道60号線(国分霧島線)の鹿児島交通東多羅(とうだら)バス停側の紅葉が綺麗です。

鹿児島の紅葉 県道60号線東多羅の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 県道60号線東多羅の紅葉 霧島市霧島田口


鹿児島の紅葉 県道60号線東多羅の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 県道60号線東多羅の紅葉 霧島市霧島田口


鹿児島の紅葉 県道60号線東多羅の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 県道60号線東多羅の紅葉 霧島市霧島田口


紅葉
 紅葉(こうよう)、もみじ(紅葉、黄葉)は、主に落葉広葉樹が落葉の前に葉の色が変わる現象のことです。ただし、単に赤変することを紅葉(こうよう)と呼ぶ場合もあります。
 一般に落葉樹のものが有名であり、秋に一斉に紅葉する様は観光の対象ともされています。
 カエデ科の数種を特にモミジと呼ぶことが多いですが、実際に紅葉が鮮やかな木の代表種です。
 また、秋になると草や低木の葉も紅葉し、それらを総称して「草紅葉(くさもみじ)」ということがあります。
 狭義には、赤色に変わるのを「紅葉(こうよう)」、黄色に変わるのを「黄葉(こうよう、おうよう)」、褐色に変わるのを「褐葉(かつよう)」と呼びますが、これらを厳密に区別するのが困難な場合も多く、いずれも「紅葉」として扱われることが多い。
 また、同じ種類の木でも、生育条件や個体差によって、赤くなったり黄色くなったりすることがあります。
 葉が何のために色づくのかについては、植物学的には葉の老化反応の一部と考えられています。
 日本における紅葉は、9月頃から北海道の大雪山を手始めに始まり、徐々に南下します。
 紅葉の見頃の推移を桜前線と対比して「紅葉前線」と呼びます。
 紅葉が始まってから完了するまでは約1か月かかります。
 見頃は開始後20~25日程度で、時期は北海道と東北地方が10月、関東から九州では11月から12月初め頃までです。
 ただし、山間部や内陸では朝晩の冷え込みが起こりやすいために、通常これより早くなります。



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鹿児島の巨樹 県道60号線東多羅のスギ 霧島市霧島田口

県道60号線(国分霧島線)の鹿児島交通東多羅(とうだら)バス停側に大きな杉の木が立っています。

鹿児島の巨樹 県道60号線東多羅のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 県道60号線東多羅のスギ 霧島市霧島田口

枝が太いですね。

鹿児島の巨樹 県道60号線東多羅のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 県道60号線東多羅のスギ 霧島市霧島田口


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鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口

霧島神宮の紅葉の見頃を過ぎていました。

鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口

三の鳥居付近の紅葉は終わっていました。

鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口

二の鳥居付近は、まだ綺麗な紅葉が残っていました。

鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口

霧島神宮(きりしまじんぐう)
 鹿児島県霧島市にある神社です。旧社格・官幣大社。
 欽明天皇の時代、慶胤(けいいん)なる僧侶に命じて高千穂峰と火常峰の間に社殿が造られたのが始まりとされています。
 実際の所は高千穂峰に対する山岳信仰から始まった神社と思われます。


鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口

 しかし、火山の麓にあるという立地のためたびたび炎上しました。
 天暦年間には性空により瀬多尾越(現在の高千穂河原・古宮址)に遷されますが、ここもたびたび噴火の巻き添えで炎上しました。
 文明16年(1484年)、島津忠昌の命により兼慶が再建したのが、現在の霧島神宮です。
 但し、建物はその後も幾度も炎上し、現在の社殿は正徳5年(1715年)、島津吉貴の奉納により再建した物です。


鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口

 明治期の神仏分離令が発令されるまでは西御在所霧島権現と称し、本地堂は十一面観音、別当寺に華林寺を有しています。
 霧島山を中心とした修験僧による霧島六所権現信仰の中心的役割を果たしていました。


鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口

 歴代島津氏の尊崇篤く、島津義久は、天正6年(1578年)耳川の戦いに臨む途中に参拝して鬮を引き、また九州北上にあたっても天正14年(1585年)6月に日向国惣先達職の面高善哉坊と重臣山田有信を、再び9月に吉田清存を、それぞれ遣わして鬮を引き侵攻方面を決めるなど、重要事の決定に際したびたび神慮を仰いでいました。
 また、御神木の杉は樹齢約800年と推定され、南九州の杉の祖先ともいわれています。


鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の紅葉 霧島神宮の紅葉 霧島市霧島田口


紅葉
 紅葉(こうよう)、もみじ(紅葉、黄葉)は、主に落葉広葉樹が落葉の前に葉の色が変わる現象のことです。ただし、単に赤変することを紅葉(こうよう)と呼ぶ場合もあります。
 一般に落葉樹のものが有名であり、秋に一斉に紅葉する様は観光の対象ともされています。
 カエデ科の数種を特にモミジと呼ぶことが多いですが、実際に紅葉が鮮やかな木の代表種です。
 また、秋になると草や低木の葉も紅葉し、それらを総称して「草紅葉(くさもみじ)」ということがあります。
 狭義には、赤色に変わるのを「紅葉(こうよう)」、黄色に変わるのを「黄葉(こうよう、おうよう)」、褐色に変わるのを「褐葉(かつよう)」と呼びますが、これらを厳密に区別するのが困難な場合も多く、いずれも「紅葉」として扱われることが多い。
 また、同じ種類の木でも、生育条件や個体差によって、赤くなったり黄色くなったりすることがあります。
 葉が何のために色づくのかについては、植物学的には葉の老化反応の一部と考えられています。
 日本における紅葉は、9月頃から北海道の大雪山を手始めに始まり、徐々に南下します。
 紅葉の見頃の推移を桜前線と対比して「紅葉前線」と呼びます。
 紅葉が始まってから完了するまでは約1か月かかります。
 見頃は開始後20~25日程度で、時期は北海道と東北地方が10月、関東から九州では11月から12月初め頃までです。
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鹿児島の巨樹 霧島神宮の御神木霧島杉 霧島市霧島田口

霧島神宮の右側に立っている御神木(霧島杉)です。

御神木
 樹種:杉(メアサ杉)
 樹齢:800年
 高さ:38m
 幹廻:7.2m(胸高)
 霧島杉とも呼ばれ、南九州一帯の杉の祖先とも言われている

鹿児島の巨樹 霧島神宮の御神木霧島杉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮の御神木霧島杉 霧島市霧島田口


鹿児島の巨樹 霧島神宮の御神木霧島杉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮の御神木霧島杉 霧島市霧島田口


鹿児島の巨樹 霧島神宮の御神木霧島杉 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮の御神木霧島杉 霧島市霧島田口


環境省の巨樹・巨木林データベースより
樹種名:スギ
幹   周:700cm
樹   高:33m
樹齢(推定):300年以上


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鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口

霧島神宮の左にある高千穂嶽道(おたけみち)を上っていると、山神社の後ろに大きな杉の木があります。
この先にも、大きな杉の木が見えます。

鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口


鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口


鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口

この先にも、巨樹がありそうですね。


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鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口

霧島神宮の左にある高千穂嶽道(おたけみち)を上っていると、山神社の後ろに大きな杉の木があります。

鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口


鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口


鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の巨樹 霧島神宮 山神社のスギ 霧島市霧島田口

近くにもう一本巨樹が見えます。
この先にも、巨樹がありそうですね。


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鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口

山神社は、霧島神宮の裏手の杉林の中に鎮座されています。
霧島神宮の左にある高千穂嶽道(おたけみち)を少し上ると山神社の鳥居が見えてきます。

山神社
 御祭神:大山祗神(おおやまつみのかみ)
 霧島神宮の御祭神は天孫瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)で、その妻木花開耶姫尊(このはなさくやひめのみこと)も相殿神として祀られています。木花開耶姫尊は大山祗神の娘です。


鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口

鳥居の先には大きな杉の木が立っています。

鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口

杉木立の中に小さな祠が鎮座しています。

鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口


鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口

色々な方向から撮影していると、あれ?奥の方に杉の巨木が見えます。

鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口
hiroの部屋2 鹿児島の神社 霧島神宮 山神社 霧島市霧島田口

巨木を見に行ってみましょう。


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FUKUOKA MOBILITY SHOW 2023 (福岡モビリティショー2023) 2023年12月22日(金)~25日(月)

「FUKUOKA MOBILITY SHOW 2023 (福岡モビリティショー2023)」が、2023年12月22日(金)~25日(月)の4日間、福岡市博多区・マリンメッセ福岡A館、B館の2会場を中心に開催されます。
前回は、「福岡モーターショー FUKUOKA MOTOR SHOW 2019」だったので4年ぶりです。
長いこと待ったなあ~
国内外の四輪・二輪車のコンセプトカーや最新型市販車を展示されます。


 FUKUOKA MOBILITY SHOW 2023 (福岡モビリティショー2023)

テーマ
 走り出そう みんなで描く“グリーン”な未来へ​

開催目的
 FUKUOKA MOBILITY SHOWでは、従来のモーターファンはもちろん、ファミリーにもクルマのすばらしさや楽しさを実感していただく機会とするとともに、未来のモビリティの体験を通して、次世代モビリティは人々のライフスタイルを豊かにしてすばらしい未来を築いていく力があることを世界有数の自動車生産拠点である北部九州から発信します。

開催日程
 2023年12月22日(金)、23日(土)、24日(日)、25日(月) 9:30~18:00 ※25日(月)は17:00終了

会場構成
 マリンメッセ福岡A・B館

入場料
 一般:1,800円(前売1,600円)
 大学生・専門学校生:1,200円(前売1,000円)
 高校生以下無料

4年前の写真ですが・・・

FUKUOKA MOTOR SHOW 2019 TOYOTA e-RACER
hiroの部屋2 FUKUOKA MOTOR SHOW 2019 TOYOTA e-RACER

四輪・二輪は過去最多の45ブランドが出展されます。
国内外主要メーカーの最新車両・コンセプトカーが大集結します。
楽しみですね。

東京に住んでいた時、晴海で行われていたモーターショーに行っていましたね。
SUZUKI GSX1100S KATANAが出展されていましたね。
まさか本当にKATANAが発売されるとは思いませんでした。
確か写真撮りました。
探してみましょう。
ありました。ありました。
今見ても斬新なデザインですよね。

SUZUKI GSX1100S KATANA
hiroの部屋2 SUZKI GSX1100S KATANA

SUZUKI GS650 TURBOも出展されていました。
当時は、HONDA CX500 TURBO、YAMAHA XJ650 TURBOが話題になりましたね。

SUZUKI GS650 TURBO
hiroの部屋2 SUZKI GS650 TURBO


OSAKA MOBILITY SHOW 2023 (第12回大阪モーターショー) 2023年12月8日(金)~11日(月)


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 ┣ 福岡モーターショー (24)
 2019 FUKUOKA MOTOR SHOW
 2017 FUKUOKA MOTOR SHOW
 2015 TOYOTA S-FR
 2015 TOYOTA FCV PLUS
 2015 TOYOTA C-HR Concept
 2015 SUBARU VIZIV FUTURE CONCEPT
 2015 SUBARU BRZ GT300
 2015 NISSAN CONCEPT 2020 VISION GRAN TURISMO
 2015 NISSAN TEATRO for DAYZ
 2015 McLAREN HONDA MP4-30
 2015 HONDA RC213V‐S
 2015 HONDA RC213V
 2015 HONDA NSX-GT
 2015 DAIHATSU TEMPO
 2015 DAIHATSU NORI ORI
 2015 DAIHATSU HINATA
 2015 LAMBORGHINI HURACÁN LP 610-4
 2015 The all-new BMW 7 Series
 2015 Mercedes-AMG GT S
 2015 Maserati Ghibli
 2015 JAGUAR XE S
 2015 Ferrari 488 GranTurismo Berlinetta
 2015 Bentley Continental GT V8 Convertible
 2015 Audi S8・TTS Coupe
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みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川

宮崎市高岡町内山去川にある、みやざき新巨樹100選に選定されている「去川のイチョウ」です。

去川のイチョウ
宮崎県の みやざき新巨樹100選一覧(令和3年3月末現在)より
番   号:29
市町村名:宮崎市
生立場所:去川公園
所 在 地 :高岡町内山字去川
樹 木 名 :イチョウ
推定樹齢:640年
幹   周:981cm
樹   高:30m
呼   称:去川のイチョウ
文化財指定:国指定天然記念物

みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川

風が吹くと、イチョウがひらひらと舞います。
結構な量で舞っています。

みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川

去川のイチョウの大きさが分からないと思うので、左下に人物を入れてみました。
樹高は30m以上あるように見えますね。

みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川

午後の遅い時間にやって来たので、日陰になり始めました。

みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川


みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 国指定天然記念物 去川のイチョウ 宮崎市高岡町内山去川

先ほどまで多くの方が居たのですが、撮影していたら誰もいなくなっていました・・・
寒くなって来たので撤収します。

駐車場の立札に「ライトアップは行わない」旨の事が書かれていました。


環境省の巨樹・巨木林データベースより
樹種名:イチョウ
幹   周:991cm
樹   高:41m
樹齢(推定):300年以上
伝承等による樹齢:800年


イチョウ(銀杏、公孫樹、学名:Ginkgo biloba)
 裸子植物の一種です。裸子植物門イチョウ綱の中で唯一の現存している種です。
 中国原産の落葉高木です。高さは20~30m。葉は扇形で葉脈が付け根から先端まで伸びています。
 また、葉の中央部が浅く割れています。
 広葉樹のように思われますが、いわゆる針葉樹です。
 原始的な平行脈をもち、二又分枝します。
 雌雄異株であるため、雄株と雌株があり、実は雌株にのみなります。
 雌雄の区別は葉の形でできるという俗説もあるが、植物学的には根拠がありません。
 花期は4~5月です。雌花、雄花とも葉が芽吹くと共に出てきます。
 実がなるには雄株の花粉による授粉が必要です。花粉は1km程度離れた雄株からでも飛散してくるといいます。
 長寿であり、成長すると巨木になります。その為、各地に巨木イチョウが残っていて、その中には弘法大師空海が手植えしたとの言い伝えがある木も多くあります(イチョウの日本伝来の年代との矛盾もある)。
 またイチョウは色づいた時の美しさから、街路樹(銀杏並木)として、植えられているところも多くあります。
 東京の明治神宮外苑や、大阪御堂筋の並木道は有名です。
 アヒルの足のような形の葉は、秋には黄色く黄葉し、落葉します。また、大木では枝から垂れ下がった円錐形の突起を生じる場合があり、乳イチョウなどと呼ばれています。
 種子植物であるイチョウにも精子があることを世界で初めて発見したのは、日本人の平瀬作五郎(東京大学)で、1896年のことです。
 現在、東京大学小石川植物園に発見のもととなった株が残っていて、東京大学の附属施設である同園のシンボルになっています。



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■ みやざきの巨樹百選 (56)
 ┣ 宮崎市の巨樹 (6)
 ┣ 延岡市の巨樹 (1)
 ┣ 都城市の巨樹 (4)
 ┣ 日南市の巨樹 (7)
 ┣ 西都市の巨樹 (5)
 ┣ 小林市の巨樹 (2)
 ┣ えびの市の巨樹 (3)
 ┣ 高千穂町の巨樹 (4)
 ┣ 五ケ瀬町の巨樹 (1)
 ┣ 日之影町の巨樹 (4)
 ┣ 美郷町の巨樹 (2)
 ┣ 新富町の巨樹 (1)
 ┣ 高鍋町の巨樹 (1)
 ┣ 綾町の巨樹 (2)
 ┣ 国富町の巨樹 (2)
 ┣ 高原町の巨樹 (3)
 ┣ 椎葉村の巨樹 (1)
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  1. 2023/11/28(火) 15:30:13|
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宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 瀧下権現神社のイチョウ 宮崎市田野町乙

宮崎市田野町乙の瀧下権現神社境内にある、「瀧下権現神社のイチョウ」です。
国道269号線(青井岳渓谷ライン)田野町七野交差点から旧道(ひむか神話街道)を走り、700m程先にある橋の手前を左に入り、260m程先を左折し250m程行った所に瀧下権現神社のイチョウ(名木いちょう)があります。

市指定天然記念物
名木いちょう
 このいちょうは、樹高約25m、幹回り約5.51mを測り、推定樹齢200年とされています。
 郷土の名木として、高い評価をうけています。
 宮崎市教育委員会

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 瀧下権現神社のイチョウ 宮崎市田野町乙
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 瀧下権現神社のイチョウ 宮崎市田野町乙

葉っぱが散り始めています。

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 瀧下権現神社のイチョウ 宮崎市田野町乙
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 瀧下権現神社のイチョウ 宮崎市田野町乙


宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 瀧下権現神社のイチョウ 宮崎市田野町乙
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 瀧下権現神社のイチョウ 宮崎市田野町乙


イチョウ(銀杏、公孫樹、学名:Ginkgo biloba)は、裸子植物の一種。裸子植物門イチョウ綱の中で唯一の現存している種です。
 中国原産の落葉高木です。高さは20~30m。葉は扇形で葉脈が付け根から先端まで伸びています。
 また、葉の中央部が浅く割れています。
 広葉樹のように思われますが、いわゆる針葉樹です。
 原始的な平行脈をもち、二又分枝します。
 雌雄異株であるため、雄株と雌株があり、実は雌株にのみなります。
 雌雄の区別は葉の形でできるという俗説もあるが、植物学的には根拠がありません。
 花期は4~5月です。雌花、雄花とも葉が芽吹くと共に出てきます。
 実がなるには雄株の花粉による授粉が必要です。花粉は1km程度離れた雄株からでも飛散してくるといいます。
 長寿であり、成長すると巨木になります。その為、各地に巨木イチョウが残っていて、その中には弘法大師空海が手植えしたとの言い伝えがある木も多くあります(イチョウの日本伝来の年代との矛盾もある)。
 またイチョウは色づいた時の美しさから、街路樹(銀杏並木)として、植えられているところも多くあります。
 東京の明治神宮外苑や、大阪御堂筋の並木道は有名です。
 アヒルの足のような形の葉は、秋には黄色く黄葉し、落葉します。また、大木では枝から垂れ下がった円錐形の突起を生じる場合があり、乳イチョウなどと呼ばれています。
 種子植物であるイチョウにも精子があることを世界で初めて発見したのは、日本人の平瀬作五郎(東京大学)で、1896年のことです。
 現在、東京大学小石川植物園に発見のもととなった株が残っていて、東京大学の附属施設である同園のシンボルになっています。



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 ┣ 宮崎市の巨樹 (6)
 ┣ 延岡市の巨樹 (1)
 ┣ 都城市の巨樹 (4)
 ┣ 日南市の巨樹 (7)
 ┣ 西都市の巨樹 (5)
 ┣ 小林市の巨樹 (2)
 ┣ えびの市の巨樹 (3)
 ┣ 高千穂町の巨樹 (4)
 ┣ 五ケ瀬町の巨樹 (1)
 ┣ 日之影町の巨樹 (4)
 ┣ 美郷町の巨樹 (2)
 ┣ 新富町の巨樹 (1)
 ┣ 高鍋町の巨樹 (1)
 ┣ 綾町の巨樹 (2)
 ┣ 国富町の巨樹 (2)
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みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目

宮崎市生目の生目神社境内にある、みやざき新巨樹100選に選定されている「生目のイチョウ」です。

生目のイチョウ
宮崎県の みやざき新巨樹100選一覧(令和3年3月末現在)より
番   号:24
市町村名:宮崎市
生立場所:生目神社境内
所 在 地 :生目
樹 木 名 :イチョウ
推定樹齢:420年
幹   周:655cm
樹   高:25m
呼   称:生目のイチョウ

みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目


みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目


みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目


みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 生目のイチョウ 生目神社境内 宮崎市生目


イチョウ(銀杏、公孫樹、学名:Ginkgo biloba)
 裸子植物の一種です。裸子植物門イチョウ綱の中で唯一の現存している種です。
 中国原産の落葉高木です。高さは20~30m。葉は扇形で葉脈が付け根から先端まで伸びています。
 また、葉の中央部が浅く割れています。
 広葉樹のように思われますが、いわゆる針葉樹です。
 原始的な平行脈をもち、二又分枝します。
 雌雄異株であるため、雄株と雌株があり、実は雌株にのみなります。
 雌雄の区別は葉の形でできるという俗説もあるが、植物学的には根拠がありません。
 花期は4~5月です。雌花、雄花とも葉が芽吹くと共に出てきます。
 実がなるには雄株の花粉による授粉が必要です。花粉は1km程度離れた雄株からでも飛散してくるといいます。
 長寿であり、成長すると巨木になります。その為、各地に巨木イチョウが残っていて、その中には弘法大師空海が手植えしたとの言い伝えがある木も多くあります(イチョウの日本伝来の年代との矛盾もある)。
 またイチョウは色づいた時の美しさから、街路樹(銀杏並木)として、植えられているところも多くあります。
 東京の明治神宮外苑や、大阪御堂筋の並木道は有名です。
 アヒルの足のような形の葉は、秋には黄色く黄葉し、落葉します。また、大木では枝から垂れ下がった円錐形の突起を生じる場合があり、乳イチョウなどと呼ばれています。
 種子植物であるイチョウにも精子があることを世界で初めて発見したのは、日本人の平瀬作五郎(東京大学)で、1896年のことです。
 現在、東京大学小石川植物園に発見のもととなった株が残っていて、東京大学の附属施設である同園のシンボルになっています。



日本一社 生目神社御由緒
一、御祭神
 (主祭神) 品陀和気命(ほむだわけのみこと:応神天皇)
        藤原景清公(ふじわらかげきよこう)
        源平合戦に破れて捕えられた藤原景清が、両眼を抉えぐって日向国に落ちたとの伝承があります。
 (御相殿) 彦火瓊々杵尊(ひこほににぎのみこと:神武天皇の曾祖父)
        彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと:神武天皇の祖父。山幸彦)
        鵜茅葺不合尊(うがやふきあえずのみこと:神武天皇の父)

一、祭日
 旧歴正月15日16日17日縁日祭(1年で一番賑い、参拝者はひきもきらず日に万を越える。)
 2月17日 祈年祭
 3月15日前後の土・日曜日、里神楽奉納(日中より夜迄神楽が奉納される。)
 11月23日 例祭、新嘗祭(氏子献納の果実蔬菜の品評会、せり市が催しされる。)
 毎月1日・15日 月次祭

一、御由緒
 本神社は古来、生目八幡宮(活目とも書く)と称えていましたが、明治維新に至り、生目神社と改称せられた。
◎(御霊験のこと)昔より眼病に霊験あらたかなりとして崇敬特に厚く、「日向の生目八幡様」として、広く知られ、九州はもとより、北は北海道、本州から直参祈願される参拝者も多い。
◎(御創建のこと)本神社の創建に関しては、元亀、天正の兵火で古書、棟札等が焼出し尽くし詳ではないが、「宇佐大鑑」には天喜4年(1056年)に既に之の八幡社が建立されてあったと記され、尚僅かに遺された棟札によっても、宝徳2年5月(1446年)に遷宮祭が行われた事が知られる。
 下って弘治2年(1556年)には既に多くの社領神田を有していた旨の旧記有り
 これらの事実は本社が実に貴きお方々を御祭神として奉祀している所以で古くから世の崇敬厚かったことを物語っている。
◎(いくめの起源)
 種々の説があり何れおも真ともなしえないが、
 一説には藤原景清公、日向下向に際し居を此地に撰び閉居され生を卒えられた。公の歿後公の活けるが如き霊眼を斉き祀ったと。
 一説には当地は古より霊地として眼疾患者を活かすに不思議に著しき霊験あり古人其神徳を辱み奉り生目(活目/いくめ)八幡宮と称え奉ったと。
 一説には活目入彦五十狭茅尊(垂仁天皇)を奉斉した社であると。
 蓋し、御子景行天皇熊襲征伐の途、御父君垂仁天皇の御命日に偶々之の地にて神霊祭を御営みになられたのを住民等歓迎し聖地として永く奉斉し活目八幡宮と称え奉ったと。

一、御神詠
 元禄2年(1689年)3月3日、豊後国日田の郡代池田季隆(いけだときたか)礼拝し「かげ清く照らす生目の鏡山、末の世までも雲らざりけり」と和歌を献詠された。
 その後、御神託により「鏡山」を「水鏡」と改め、御神詠となした。
 「かげ清く照らす生目の水鏡、末の世までも雲らざりけり」
 参拝の方が御供の神水を目洗水として受けて行かれます。

「境内案内」
本社 拝殿 流造木造(台湾檜材他)銅板葺 (昭和9年御造営)1934年
    本殿 流造木造(台湾檜材他)銅板葺 (文政10年御造営)1827年
末社(南) 八坂神社 御神徳:除災難・除厄難・安産・縁結び・五穀豊穣・商売繁盛
              御祭神:素戔嗚尊(すさのおのみこと須佐之男命:伊邪那岐命が禊を行った際、鼻を濯いだ時に産まれた)
末社(北) 若宮神社 御神徳:疫病消除
              御祭神:大鷦鷯命(おおさざきのみこと:仁徳天皇)
                   磐長姫命(いわながひめのみこと:木花之佐久夜毘売(このはなのさくやびめ)の姉。)
                   宇賀魂命(うかのみたまのみこと:須佐之男命と神大市比売の子)
       セキの神 御神徳:咳の出る病気平癒
古老樹 
 (おがたまの木)幹回3.5m 樹高20m
 (銀杏)      幹回6m 樹高30m
 (楠)        幹回11m 樹高225m
 (樹齢)いづれも数百年から千年内外で、老楠は明治3年当局から諸神社の楠材伐採の布令があったのに対し、神慮を配し、玄米三石八斗を償い免除をえた旨の碑があり、樹令の古老なるを推測しうる。


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 ┣ 宮崎市の巨樹 (6)
 ┣ 延岡市の巨樹 (1)
 ┣ 都城市の巨樹 (4)
 ┣ 日南市の巨樹 (7)
 ┣ 西都市の巨樹 (5)
 ┣ 小林市の巨樹 (2)
 ┣ えびの市の巨樹 (3)
 ┣ 高千穂町の巨樹 (4)
 ┣ 五ケ瀬町の巨樹 (1)
 ┣ 日之影町の巨樹 (4)
 ┣ 美郷町の巨樹 (2)
 ┣ 新富町の巨樹 (1)
 ┣ 高鍋町の巨樹 (1)
 ┣ 綾町の巨樹 (2)
 ┣ 国富町の巨樹 (2)
 ┣ 高原町の巨樹 (3)
 ┣ 椎葉村の巨樹 (1)
 ┣ 福岡県の巨樹 (2)
 ┣ 佐賀県の巨樹 (1)
 ┣ 鹿児島県の巨樹 (4)

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宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目

宮崎市生目の生目神社境内にある、「生目神社のクスノキ」です。

市指定天然記念物 生目神社のクスノキ
指定年月日 昭和48年3月12日
 本殿右側にあり、左のオガタマノキと対をなしています。
 目通り幹回り8.65m、樹高25mあり、その樹冠は東面15mに及ぶ巨木です。
 国指定クスノキは、県内に6件あり、その他の巨木では生目神社のクスノキは3~4位にあたります。
 オガタマノキ、クスノキの両木が、神木として生目神社に植栽された歴史的意義は大きいものと思われます。
 宮崎市教育委員会

奥に、「若宮神社」があります。

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目

クスノキの根本に、「セキの神」がいらっしゃいます。

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目

幹回りが太いですね。

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目

本殿左から眺めたクスノキです。

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のクスノキ 生目神社境内 宮崎市生目


環境省の巨樹・巨木林データベースより
樹種名:クスノキ
幹   周:895cm
樹   高:25m
樹齢(推定):300年以上


クスノキ(樟、楠、学名: Cinnamomum camphora)
 クスノキ科ニッケイ属の常緑高木です。
 暖地に生え、古くから各地の神社などにも植えられて巨木になる個体が多くあります。


日本一社 生目神社御由緒
一、御祭神
 (主祭神) 品陀和気命(ほむだわけのみこと:応神天皇)
        藤原景清公(ふじわらかげきよこう)
        源平合戦に破れて捕えられた藤原景清が、両眼を抉えぐって日向国に落ちたとの伝承があります。
 (御相殿) 彦火瓊々杵尊(ひこほににぎのみこと:神武天皇の曾祖父)
        彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと:神武天皇の祖父。山幸彦)
        鵜茅葺不合尊(うがやふきあえずのみこと:神武天皇の父)

一、祭日
 旧歴正月15日16日17日縁日祭(1年で一番賑い、参拝者はひきもきらず日に万を越える。)
 2月17日 祈年祭
 3月15日前後の土・日曜日、里神楽奉納(日中より夜迄神楽が奉納される。)
 11月23日 例祭、新嘗祭(氏子献納の果実蔬菜の品評会、せり市が催しされる。)
 毎月1日・15日 月次祭

一、御由緒
 本神社は古来、生目八幡宮(活目とも書く)と称えていましたが、明治維新に至り、生目神社と改称せられた。
◎(御霊験のこと)昔より眼病に霊験あらたかなりとして崇敬特に厚く、「日向の生目八幡様」として、広く知られ、九州はもとより、北は北海道、本州から直参祈願される参拝者も多い。
◎(御創建のこと)本神社の創建に関しては、元亀、天正の兵火で古書、棟札等が焼出し尽くし詳ではないが、「宇佐大鑑」には天喜4年(1056年)に既に之の八幡社が建立されてあったと記され、尚僅かに遺された棟札によっても、宝徳2年5月(1446年)に遷宮祭が行われた事が知られる。
 下って弘治2年(1556年)には既に多くの社領神田を有していた旨の旧記有り
 これらの事実は本社が実に貴きお方々を御祭神として奉祀している所以で古くから世の崇敬厚かったことを物語っている。
◎(いくめの起源)
 種々の説があり何れおも真ともなしえないが、
 一説には藤原景清公、日向下向に際し居を此地に撰び閉居され生を卒えられた。公の歿後公の活けるが如き霊眼を斉き祀ったと。
 一説には当地は古より霊地として眼疾患者を活かすに不思議に著しき霊験あり古人其神徳を辱み奉り生目(活目/いくめ)八幡宮と称え奉ったと。
 一説には活目入彦五十狭茅尊(垂仁天皇)を奉斉した社であると。
 蓋し、御子景行天皇熊襲征伐の途、御父君垂仁天皇の御命日に偶々之の地にて神霊祭を御営みになられたのを住民等歓迎し聖地として永く奉斉し活目八幡宮と称え奉ったと。

一、御神詠
 元禄2年(1689年)3月3日、豊後国日田の郡代池田季隆(いけだときたか)礼拝し「かげ清く照らす生目の鏡山、末の世までも雲らざりけり」と和歌を献詠された。
 その後、御神託により「鏡山」を「水鏡」と改め、御神詠となした。
 「かげ清く照らす生目の水鏡、末の世までも雲らざりけり」
 参拝の方が御供の神水を目洗水として受けて行かれます。

「境内案内」
本社 拝殿 流造木造(台湾檜材他)銅板葺 (昭和9年御造営)1934年
    本殿 流造木造(台湾檜材他)銅板葺 (文政10年御造営)1827年
末社(南) 八坂神社 御神徳:除災難・除厄難・安産・縁結び・五穀豊穣・商売繁盛
              御祭神:素戔嗚尊(すさのおのみこと須佐之男命:伊邪那岐命が禊を行った際、鼻を濯いだ時に産まれた)
末社(北) 若宮神社 御神徳:疫病消除
              御祭神:大鷦鷯命(おおさざきのみこと:仁徳天皇)
                   磐長姫命(いわながひめのみこと:木花之佐久夜毘売(このはなのさくやびめ)の姉。)
                   宇賀魂命(うかのみたまのみこと:須佐之男命と神大市比売の子)
       セキの神 御神徳:咳の出る病気平癒
古老樹 
 (おがたまの木)幹回3.5m 樹高20m
 (銀杏)      幹回6m 樹高30m
 (楠)        幹回11m 樹高225m
 (樹齢)いづれも数百年から千年内外で、老楠は明治3年当局から諸神社の楠材伐採の布令があったのに対し、神慮を配し、玄米三石八斗を償い免除をえた旨の碑があり、樹令の古老なるを推測しうる。


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宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目

宮崎市生目の生目神社境内にある、「生目神社のオガタマノキ」です。

市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ
指定年月日 昭和48年8月12日
 本殿左側の角隅に孤立木として植栽されたものです。
 目通り幹回り3.2m、樹高17.5mあり、その樹冠は東面15m余りの巨木です。
 本樹の樹勢は壮年期を経過しており、停滞状態の成長を続けています。
 県内のオガタマノキは、西都市三宅寺崎、高千穂町岩戸神社、生目神社のものが良く知られており、本樹が最大の巨木です。
 宮崎市教育委員会

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目


宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目


宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目

サルノコシカケが生えています。
生きた木に生えると、その木を枯らしたり、その木を腐らせたりして木材の価値を著しく低下させるので心配ですね。

宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 宮崎市指定天然記念物 生目神社のオガタマノキ 生目神社境内 宮崎市生目


環境省の巨樹・巨木林データベースより
樹種名:オガタマノキ
幹   周:380cm
樹   高:20m
樹齢(推定):200年~300年


オガタマノキ(招霊木、小賀玉木、学名: Magnolia compressa)
 モクレン科モクレン属に属する常緑高木の1種です。和名は、招霊(おきたま)が転じて「オガタマ」になったとも言われます。
 本州関東地方から台湾に分布しています。神社に植栽され、ときに神事に使われます。


日本一社 生目神社御由緒
一、御祭神
 (主祭神) 品陀和気命(ほむだわけのみこと:応神天皇)
        藤原景清公(ふじわらかげきよこう)
        源平合戦に破れて捕えられた藤原景清が、両眼を抉えぐって日向国に落ちたとの伝承があります。
 (御相殿) 彦火瓊々杵尊(ひこほににぎのみこと:神武天皇の曾祖父)
        彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと:神武天皇の祖父。山幸彦)
        鵜茅葺不合尊(うがやふきあえずのみこと:神武天皇の父)

一、祭日
 旧歴正月15日16日17日縁日祭(1年で一番賑い、参拝者はひきもきらず日に万を越える。)
 2月17日 祈年祭
 3月15日前後の土・日曜日、里神楽奉納(日中より夜迄神楽が奉納される。)
 11月23日 例祭、新嘗祭(氏子献納の果実蔬菜の品評会、せり市が催しされる。)
 毎月1日・15日 月次祭

一、御由緒
 本神社は古来、生目八幡宮(活目とも書く)と称えていましたが、明治維新に至り、生目神社と改称せられた。
◎(御霊験のこと)昔より眼病に霊験あらたかなりとして崇敬特に厚く、「日向の生目八幡様」として、広く知られ、九州はもとより、北は北海道、本州から直参祈願される参拝者も多い。
◎(御創建のこと)本神社の創建に関しては、元亀、天正の兵火で古書、棟札等が焼出し尽くし詳ではないが、「宇佐大鑑」には天喜4年(1056年)に既に之の八幡社が建立されてあったと記され、尚僅かに遺された棟札によっても、宝徳2年5月(1446年)に遷宮祭が行われた事が知られる。
 下って弘治2年(1556年)には既に多くの社領神田を有していた旨の旧記有り
 これらの事実は本社が実に貴きお方々を御祭神として奉祀している所以で古くから世の崇敬厚かったことを物語っている。
◎(いくめの起源)
 種々の説があり何れおも真ともなしえないが、
 一説には藤原景清公、日向下向に際し居を此地に撰び閉居され生を卒えられた。公の歿後公の活けるが如き霊眼を斉き祀ったと。
 一説には当地は古より霊地として眼疾患者を活かすに不思議に著しき霊験あり古人其神徳を辱み奉り生目(活目/いくめ)八幡宮と称え奉ったと。
 一説には活目入彦五十狭茅尊(垂仁天皇)を奉斉した社であると。
 蓋し、御子景行天皇熊襲征伐の途、御父君垂仁天皇の御命日に偶々之の地にて神霊祭を御営みになられたのを住民等歓迎し聖地として永く奉斉し活目八幡宮と称え奉ったと。

一、御神詠
 元禄2年(1689年)3月3日、豊後国日田の郡代池田季隆(いけだときたか)礼拝し「かげ清く照らす生目の鏡山、末の世までも雲らざりけり」と和歌を献詠された。
 その後、御神託により「鏡山」を「水鏡」と改め、御神詠となした。
 「かげ清く照らす生目の水鏡、末の世までも雲らざりけり」
 参拝の方が御供の神水を目洗水として受けて行かれます。

「境内案内」
本社 拝殿 流造木造(台湾檜材他)銅板葺 (昭和9年御造営)1934年
    本殿 流造木造(台湾檜材他)銅板葺 (文政10年御造営)1827年
末社(南) 八坂神社 御神徳:除災難・除厄難・安産・縁結び・五穀豊穣・商売繁盛
              御祭神:素戔嗚尊(すさのおのみこと須佐之男命:伊邪那岐命が禊を行った際、鼻を濯いだ時に産まれた)
末社(北) 若宮神社 御神徳:疫病消除
              御祭神:大鷦鷯命(おおさざきのみこと:仁徳天皇)
                   磐長姫命(いわながひめのみこと:木花之佐久夜毘売(このはなのさくやびめ)の姉。)
                   宇賀魂命(うかのみたまのみこと:須佐之男命と神大市比売の子)
       セキの神 御神徳:咳の出る病気平癒
古老樹 
 (おがたまの木)幹回3.5m 樹高20m
 (銀杏)      幹回6m 樹高30m
 (楠)        幹回11m 樹高225m
 (樹齢)いづれも数百年から千年内外で、老楠は明治3年当局から諸神社の楠材伐採の布令があったのに対し、神慮を配し、玄米三石八斗を償い免除をえた旨の碑があり、樹令の古老なるを推測しうる。


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宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 日向国分寺跡 西都市三宅

宮崎県西都市の日向国分寺跡にある、木喰五智館にやって来ました。
建物の中に、「五智如来座像(ごちにょらいざぞう)」がいらっしゃいます。

県指定美術工芸品:木造五智如来坐像5躰
指定年月日:平成8年11月1日

「五智如来座像」
 日向国分寺再興のため、三宅村に滞在した木喰上人は、楠の大木を用材として五智如来像を刻みました。 
 この5体の如来座像は、中央に本尊の大日如来、向かってその右側に阿弥陀如来、釈迦如来、一方左側には、薬師如来、宝生如来と並んでいます。 
 宝生如来座像の背面には「クハン世イ四(寛政四)子ノ八月十五日、作、木喰」の刻印が残されています。

宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 日向国分寺跡 西都市三宅

釈迦如来(しゃかにょらい)
 歴史的に実在した仏陀で、仏教の開祖である釈迦の如来(悟りを開いた者)としての名です。
 釈迦牟尼仏、釈迦牟尼如来、釈迦牟尼世尊に同じです。

宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 釈迦如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 釈迦如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅

阿弥陀如来(あみだにょらい)
 大乗仏教における信仰対象である如来(悟りを開いた者)の一尊(一番えらい)です。
 浄土教系の仏教では、「南無阿弥陀仏」という称名念仏により浄土に往生できるという阿弥陀信仰を説きます。

宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 阿弥陀如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 阿弥陀如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅

大日如来(だいにちにょらい)
 大乗仏教における信仰対象である如来(悟りを開いた者)の一尊(一番えらい)です。
 真言密教の教主たる仏で、密教の本尊です。
 日本密教においては一切の諸仏菩薩の本地とされます。

宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 大日如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 大日如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅

薬師如来(やくしにょらい)
 大乗仏教における信仰対象である如来(悟りを開いた者)の一尊(一番えらい)です。
 大医王、医王善逝(いおうぜんぜい)とも称します。

宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 薬師如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 薬師如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅

宝生如来(ほうしょうにょらい)
 大乗仏教における信仰対象である如来(悟りを開いた者)の一尊(一番えらい)です。
 日本における宝生如来の彫像は、五仏(五智如来)の一として造像されたものが大部分であり、宝生如来単独の造像や信仰はまれです。

宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 宝生如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の仏像 木喰五智館の五智如来像 宝生如来坐像 日向国分寺跡 西都市三宅


木喰上人(もくじきしょうにん)
 木喰上人は、享保3年(1718)に甲斐国(山梨県)西八代郡丸畑村に生まれました。 
 21歳の時相模国(神奈川県)大山不動尊へ参詣し、そこで真言宗の高僧から教えを受け仏門に入りました。 
 44歳の時に、常陸国(茨城県)羅漢寺の住職木食観海上人から「木喰戒」を受け修行に励みましたが、安永2年(1773)55歳の時日本廻国の大願を発し、大山山麓の田中村を出発し、遊行僧として全国行脚の途につきました。 
 それから92歳までの間、一千体彫仏を発願、日本廻国途中の天明8年(1788)4月、四国から豊後を経て三宅村の「日向国分寺」に到達しました。 
 上人は地元住民に求められて国分寺住職になり、寛政9年(1797)4月までの9年間、三宅村に滞在しました。
 その間、国分寺が火災にあったためその再建に取り組み、木喰彫像中最大作と言われる「五智如来座像」5体を完成させました。
 なおこのほか西都市内には、妻恵比須宮のご神体となっている恵比須像など数点の彫像が残されています。
 平成8年3月  西都市教育委員会



日向国分寺跡(ひゅうがこくぶんじあと)
 宮崎県西都市にある古代から近世の寺院跡です。
 明治4年(1871年)に廃寺となっています。
 廃寺当時の宗派は真言宗、山号は五智山、本尊は五智如来。現在は国の史跡に平成23年9月21日に指定されています。
 奈良時代に聖武天皇の詔により日本各地に建立された国分寺のうち、日向国国分寺の寺院跡です。
 日向国分寺の建立時期については、記録が残ってなく明らかではありませんが、「続日本紀」の天平勝宝8年(756年)12月20日条に、日向を含む26か国が記載されていることから、国分寺・国分尼寺建立の詔が発せられた741年から756年までの間に建立されたと考えられています。



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  1. 2023/11/27(月) 15:29:03|
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宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅

西都市三宅にある木喰五智館正面入口に、大きな仁王像が立っています。
とても強そうな阿吽像です。

仁王像
 像容は上半身裸形で、筋骨隆々としていて、阿形像は怒りの表情をあらわにし、吽形像は怒りを内に秘めた表情をあらわしています。こうした造形は、寺院内に仏敵が入り込むことを防ぐ守護神としての性格を表しています。

宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅

向かって右側の開口の阿形(あぎょう)像

宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅

左側の口を結んだ吽形(うんぎょう)像

宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅

仲良くイチョウを眺めています。
何年間一緒に眺めてきたのでしょうか?

宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の石像 木喰五智館の仁王像 日向国分寺跡 西都市三宅

建立:享保13年(1728年)


日向国分寺跡(ひゅうがこくぶんじあと)
 宮崎県西都市にある古代から近世の寺院跡です。
 明治4年(1871年)に廃寺となっています。
 廃寺当時の宗派は真言宗、山号は五智山、本尊は五智如来。現在は国の史跡に平成23年9月21日に指定されています。
 奈良時代に聖武天皇の詔により日本各地に建立された国分寺のうち、日向国国分寺の寺院跡です。
 日向国分寺の建立時期については、記録が残ってなく明らかではありませんが、「続日本紀」の天平勝宝8年(756年)12月20日条に、日向を含む26か国が記載されていることから、国分寺・国分尼寺建立の詔が発せられた741年から756年までの間に建立されたと考えられています。



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宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅

西都市にある日向国分寺跡に大きなイチョウがあります。
この日向国分寺跡のイチョウは「みやざき新巨樹100選」には選定されていません。

説明板があります。

日向国分寺イチョウ
西都市 巨樹・巨木100選
所在地:西都市大字三宅
樹種名:イチョウ
推定樹齢:600年
幹回:800cm
樹高:20m

宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅

由来・伝承
 日向国分寺跡である当地には、木喰五智館(もくじきごちかん)が建てられています。
 中には、釈迦、阿弥陀、大日、薬師、宝生の五智如来像が安置されています。
 また、木喰はこの樹に龕(がん)を造り小さな像を祀って、その空洞の穴が樹皮でふさがれたとき、再びこの世に現れると告げたという伝説があります。
平成26年1月 西都市教育委員会

龕(がん)
 仏像を納める厨子(ずし)。仏壇。

宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅


宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅

以前は、イチョウの後ろに竹林があったのですが、今は綺麗に無くなっていて、イチョウが良く見えるようになっています。

日向国分寺跡(ひゅうがこくぶんじあと)
 宮崎県西都市にある古代から近世の寺院跡です。
 明治4年(1871年)に廃寺となっています。
 廃寺当時の宗派は真言宗、山号は五智山、本尊は五智如来。現在は国の史跡に平成23年9月21日に指定されています。
 奈良時代に聖武天皇の詔により日本各地に建立された国分寺のうち、日向国国分寺の寺院跡です。
 日向国分寺の建立時期については、記録が残ってなく明らかではありませんが、「続日本紀」の天平勝宝8年(756年)12月20日条に、日向を含む26か国が記載されていることから、国分寺・国分尼寺建立の詔が発せられた741年から756年までの間に建立されたと考えられています。


宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅


宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅


宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅


宮崎の巨樹 日向国分寺跡のイチョウ 西都市三宅
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環境省の巨樹・巨木林データベースより
樹種名:イチョウ
幹   周:800cm
樹   高:20m
樹齢(推定):300年以上


イチョウ(銀杏、公孫樹、学名:Ginkgo biloba)
 裸子植物の一種です。裸子植物門イチョウ綱の中で唯一の現存している種です。
 中国原産の落葉高木です。高さは20~30m。葉は扇形で葉脈が付け根から先端まで伸びています。
 また、葉の中央部が浅く割れています。
 広葉樹のように思われますが、いわゆる針葉樹です。
 原始的な平行脈をもち、二又分枝します。
 雌雄異株であるため、雄株と雌株があり、実は雌株にのみなります。
 雌雄の区別は葉の形でできるという俗説もあるが、植物学的には根拠がありません。
 花期は4~5月です。雌花、雄花とも葉が芽吹くと共に出てきます。
 実がなるには雄株の花粉による授粉が必要です。花粉は1km程度離れた雄株からでも飛散してくるといいます。
 長寿であり、成長すると巨木になります。その為、各地に巨木イチョウが残っていて、その中には弘法大師空海が手植えしたとの言い伝えがある木も多くあります(イチョウの日本伝来の年代との矛盾もある)。
 またイチョウは色づいた時の美しさから、街路樹(銀杏並木)として、植えられているところも多くあります。
 東京の明治神宮外苑や、大阪御堂筋の並木道は有名です。
 アヒルの足のような形の葉は、秋には黄色く黄葉し、落葉します。また、大木では枝から垂れ下がった円錐形の突起を生じる場合があり、乳イチョウなどと呼ばれています。
 種子植物であるイチョウにも精子があることを世界で初めて発見したのは、日本人の平瀬作五郎(東京大学)で、1896年のことです。
 現在、東京大学小石川植物園に発見のもととなった株が残っていて、東京大学の附属施設である同園のシンボルになっています。



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みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町

「銀杏の木寺」と呼ばれる「大安寺末円通山麟祥院(りんしょういん)」に樹齢1000年のイチョウがあります。
西都市内の県道219号線を走っていると、黄色くなった大きなイチョウが見えるので、すぐに分かります。
麟祥院のイチョウは落葉が始まり見頃を過ぎていますが、まだまだ綺麗です。

みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町
hiroの部屋2 みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町

「みやざきの巨樹百選」の案内板が残っています。
「みやざき新巨樹100選」の標柱では、巨樹の詳細が分かりませんね。

みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町
hiroの部屋2 みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町

11月中旬頃が見頃だったのかな~

みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町
hiroの部屋2 みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町


みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町
hiroの部屋2 みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町


みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町
hiroの部屋2 みやざき新巨樹百選 麟祥院のイチョウ 西都市白馬町


麟祥院のイチョウ
宮崎県の みやざき新巨樹100選一覧(令和3年3月末現在)より
番   号:50
市町村名:西都市
生立場所:麟祥院境内
所 在 地 :妻白馬町
樹 木 名 :イチョウ
推定樹齢:1000年
幹   周:910cm
樹   高:17m


イチョウ(銀杏、公孫樹、学名:Ginkgo biloba)
 裸子植物の一種です。裸子植物門イチョウ綱の中で唯一の現存している種です。
 中国原産の落葉高木です。高さは20~30m。葉は扇形で葉脈が付け根から先端まで伸びています。
 また、葉の中央部が浅く割れています。
 広葉樹のように思われますが、いわゆる針葉樹です。
 原始的な平行脈をもち、二又分枝します。
 雌雄異株であるため、雄株と雌株があり、実は雌株にのみなります。
 雌雄の区別は葉の形でできるという俗説もあるが、植物学的には根拠がありません。
 花期は4~5月です。雌花、雄花とも葉が芽吹くと共に出てきます。
 実がなるには雄株の花粉による授粉が必要です。花粉は1km程度離れた雄株からでも飛散してくるといいます。
 長寿であり、成長すると巨木になります。その為、各地に巨木イチョウが残っていて、その中には弘法大師空海が手植えしたとの言い伝えがある木も多くあります(イチョウの日本伝来の年代との矛盾もある)。
 またイチョウは色づいた時の美しさから、街路樹(銀杏並木)として、植えられているところも多くあります。
 東京の明治神宮外苑や、大阪御堂筋の並木道は有名です。
 アヒルの足のような形の葉は、秋には黄色く黄葉し、落葉します。また、大木では枝から垂れ下がった円錐形の突起を生じる場合があり、乳イチョウなどと呼ばれています。
 種子植物であるイチョウにも精子があることを世界で初めて発見したのは、日本人の平瀬作五郎(東京大学)で、1896年のことです。
 現在、東京大学小石川植物園に発見のもととなった株が残っていて、東京大学の附属施設である同園のシンボルになっています。



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宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田

狭野杉(1598年植樹される)
 狭野神社表参道両側及び境内外の老杉にして、其の由来は豊臣秀吉半島出兵の折、島津凱旋奉賽のため、慶長4年(1599年)薩摩藩主島津義弘公は、島津氏の重臣新納武蔵守忠元(にいのむさしのかみただもと)を遣わし、狭野神社別当寺神徳院の住職宥淳法印(ゆうじゅんほういん)と協力し植栽されたものと伝えられています。
 樹齢正に400年になります。
 現に18株を存し大正13年内務省より天然記念物に指定されました。尚、宮崎神宮は狭野杉で創られています。

宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田


宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田


宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田

樹高61.3m
目通り6~7m
根本9m

宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田


宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田
hiroの部屋2 宮崎の巨樹 狭野神社の狭野杉 高原町蒲牟田

島津 義弘(しまづ よしひろ)
 戦国時代から安土桃山時代にかけての薩摩国の武将、大名です。
 戦国大名の島津義久の弟で、島津氏の第17代当主です。

時代:戦国時代~江戸時代前期
生誕:天文4年7月23日(1535年8月21日)
死没:元和5年7月21日(1619年8月30日)
改名:忠平(初名)→義珍→義弘→惟新斎、自貞(法号)
別名:又四郎(通称)、鬼石曼子(鬼島津、渾名)
神号:精矛厳健雄命
戒名:妙円寺殿松齢自貞庵主

島津義弘 島津第17代当主
hiroの部屋2 島津義弘 島津第17代当主


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宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社の歴史 高原町蒲牟田 

高原町にある狭野神社です。

 古来霧島山高千穂峯えお中心とした山麓には、その昔霧島六社権現と云う多くの神社仏寺が創建されましたが、狭野神社もその中の一社に数えられ、これは創建は古く第5第孝昭天皇(前475年~前393年)の御代、今よりおよそ2500年前と伝えています(社伝)。

霧島六社権現(きりしまろくしゃごんげん)
 宮崎県と鹿児島県の県境にある霧島山の周辺にある以下の6つの神社の総称です。
 霧島六所権現(きりしまろくしょごんげん)とも言います。
 ・霧島岑神社(霧島山中央六所権現。別当・瀬多尾寺)
 ・狭野神社(狭野大権現。別当・神徳院)
 ・東霧島神社(東霧島権現。別当・勅詔院)
 ・霧島東神社(霧島東御在所権現。別当・錫杖院)
 ・霧島神宮(西御在所霧島権現。別当・華林寺)


御代(みよ)
 天皇の治世。また、その在位期間。


狭野神社
主祭神:神武天皇御幼名狭野尊(じんむてんのうごえうみやうさののみこと)(高原町王子原で御生誕)
相殿神 吾平津姫命(あびらつひめのみこと)
      天津彦火瓊瓊杵尊(あまつひこほのににぎのみこと)
      木花開耶姫命(このはなさくやひめのみこと)
      彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと)
      豊玉姫命(とよたまひめのみこと)
      彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊(ひこなぎささたけうがやふきあへずのみこと)
      玉依姫命(たまよりひめのみこと)

 社伝によれば狭野神社の創建は非常に古く、第5代孝昭天皇(前475年~前393年)の御代に、神武天皇御生誕の霊跡(れいせき)として御創建されたと伝えられています。

霊跡(れいせき)
 神仏に関する神聖な事跡のあった地。


 第62代村上天皇の御代、天暦年間(947年~957年)に僧性空上人が霧島山に庵を結び高千穂峯を中心として六社並びに梵刹(ぼんさつ)を建て、霧島山背門丘(せだお)に即ち霧島中央大権現を祭り各所に霧島六社権現なるものを創始しましたが、その中に狭野大権現も含まれ、後の神徳院は即ち狭野神社の別当寺でした。

梵刹(ぼんさつ)
 仏寺。てら。


宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田
hiroの部屋2 宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 

 山上背門丘に在った中央大権現は別当寺を瀬多尾寺と称し、仁徳天皇承和4年(785年)に官社に預り、延喜式に「諸県郡一座小霧島神社」と所載せられた神社と思惟せられ、「当霧島狭野神社が即ちこの式内神社であると思われる。」狭野神社も古くは霧島狭野神社と稱したと古記録に記載されています。

別当寺(べっとうじ)
 専ら神仏習合が行われていた江戸時代以前に、神社を管理するために置かれた寺のことです。
 神前読経など神社の祭祀を仏式で行い、その主催者を別当(社僧の長のこと)と呼んだことから、別当の居る寺を別当寺と称しました。


延喜式(えんぎしき)
 平安時代中期に編纂された格式(律令の施行細則)で、三代格式の一つであり、律令の施行細則をまとめた法典です。


式内社(しきないしゃ)
 延喜式神名帳に記載された神社。


 北諸県郡西嶽村に鎮座まします千足神社に宝蔵する所謂延喜式の御神像はかって狭野神社に存したものと伝えられ、狭野神社が古来尊崇の篤い神社であったことが知られます。

千足神社(せんだらしじんじゃ)
 都城市美川町6761番地
 鎌倉期から江戸期の神像三十余体を有しており、その中で男神像三体と女神像一体は県文化財に指定されています。
 いづれも樟材の一木造りで、全く内剃りを施さず両眼は彫り出しです。
 文化財:男神像三体・女神像一体 県文化財 昭和34年7月10日指定


 狭野神社は霧島山ろくにあるお社であるため、住古よりたびたび噴火の被害を被っています。
 その主な噴火は次の如く伝えています。

宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 
hiroの部屋2 宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 

 第50代桓武天皇の延暦7年(788年)3月、霧島山は火を噴き黒煙天を覆い砂石を降らせて、山麓5~6里にわたって灰砂の堆積すること2~3尺に及び、狭野神社の社殿は焼亡の厄に遭われました。
 その後数回の噴火があり殊に第87代四条天皇の文暦元年(1234年)12月28日には、霧島山は鳴動し焔石を飛ばし熱砂を降らし、社殿寺宇悉(ことごと)く焼亡したので、御神體(ごしんたい)を今の北諸県郡高崎町東霧島神社(つまきりしまじんしゃ)に奉遷(ほうせん)しました。
 ここに鎮座される事凡(およ)そ300年に及び、第105代後奈良天皇の天文12年(1543年)に至り、噴火も漸(ようや)く終熄(しゅうそく)し平静に帰したので、藩主島津貴久(しまづ たかひさ)公は高原町西麓鎮守神社に仮宮を営んで遷座(せんざ)しましたが、慶長15年(1610年)に至り再び狭野の旧蹟に御遷し奉りました。

鎮守神社(ちんじゅじんじゃ)
 西諸県郡高原町大字西麓1041番地2
 鎌倉室町時代の南北抗争の時代には、すでに鎮座されたものと考えられます。


 寛永12年(1635年)2月29日又山火のために寺院焼失し、歴代の重宝旧記(きゅうき)は悉(ことごと)く灰燼(かいじん)に帰しました。

旧記(きゅうき)
 昔の事柄を記録した文書。古い記録。古い時代のことを書いた文書。


灰燼(かいじん)
 建物などが燃えて跡形もないこと。


 更に享保元年(1716年)9月26日又もや霧島山に大爆発があり、社殿は無事でしたが別当寺は焼亡しました。

宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 
hiroの部屋2 宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 

 享保3年(1718年)1月3日再び猛烈な噴火が起り、社頭、門前花堂、高松の諸部落は悉く焼失したので、狭野神社の神人僧侶は御神輿(おみこし)を守護し奉って現在の小林市細野に在る霧島岑神社(きりしまみねじんじゃ)の別当寺であったと伝える宝光院(神徳院の末寺)に遷座し奉りました。

社頭(しゃとう)
 社殿の付近。社殿の前。また、社殿。


 享保5年(1720年)狭野の地に仮殿、仮寺の御造営を畢(おわ)り、享保6年(1721年)2月5日小林より現在地に還御(かんぎょ)し奉(たてまつ)りました。
 その後久しく平穏だった霧島山も明治30年(1897年)前後たびたび噴火しましたが、大正3年(1914年)正月には鹿児島県桜島の大噴火と前後して噴火し、昭和34年(1959年)2月17日には新燃岳突如として大噴火しましたが、神社その他には被害はありませんでした。

宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 
hiroの部屋2 宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 

 平成23年(2011年)1月26日午后新燃岳大噴火発生、同1月30日深夜再び大爆発発生、狭野地区を始め花堂、中平の513戸1,158名緊急避難勧告発令、町立公集会所へ避難となりました。
 2月2日狭野神社御祭神は霧島岑神社へ避難しました。
 親指大の噴石又降灰により狭野神社を始め降灰6~7cmあまり、又都城、日南方面まで被害が大きくなりました。
 狭野神社の御祭神は当年10月19日狭野神社へ正遷座されました。

 平成30年(2018年)3月6日、7年ぶりに新燃岳は爆発的噴火をしました。
 3月9日になって火口北西隅から溶岩が流出し始め、10日には噴煙高度4,500mに達するような活動がありました。

新燃岳噴火 道の駅霧島 霧島市霧島 2018/3/10 13:33
hiroの部屋2 新燃岳噴火 道の駅霧島 霧島市霧島 2018/3/10 13:33

 明治維新の神仏分離に際して神徳院も廃止、明治32年(1899年)宮崎宮(現在の宮崎神宮)に於いて神武天皇御降誕大祭会が組織せられ、4月大祭の斎行せらるるや狭野神社に於ても厳そかなる祭典が斎行されました。

神仏分離(しんぶつぶんり)
 神仏習合の慣習を禁止し、神道と仏教、神と仏、神社と寺院とをはっきり区別させること。


宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 
hiroの部屋2 宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 

 また、此の大祭会に於いて宮崎神宮殿が狭野杉をもって改築されることとなり、その旧社殿は狭野神社に寄進され、明治39年(1906年)4月13日より社殿の移転に着手し、明治40年(1907年)5月18日に竣工しました。

宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 
hiroの部屋2 宮崎の神社 神武天皇(狭野尊) 狭野神社 高原町蒲牟田 

 かねて狭野神社氏子が永年要望していた官幣社への昇格の件願書のところ、大正4年(1915年)6月1日付を以て官幣大社宮崎神宮別宮に指定されました。

官幣社(かんぺいしゃ)
 古代の神社制度で、神祇官(じんぎかん)より幣帛(へいはく)を供え、祀(まつ)った神社のことです。
 また明治の制では祈年(きねん)祭・新嘗(にいなめ)祭・例祭に皇室から幣帛(へいはく)を供えた神社のことです。
 国幣社とともに官国幣社(かんこくへいしゃ)といわれ、俗に官社ともいわています。


幣帛(へいはく)
 神道の祭祀において神に奉献する、神饌以外のものの総称です。
 広義には神饌をも含みます。みてぐら、幣物(へいもつ)とも言います。


神饌(しんせん)
 日本の神社や神棚に供える供物のことです。御饌(みけ)あるいは御贄(みにえ)とも呼ばれます。


 そして昭和27年(1952年)7月31日には宮崎神宮より分立し、以降単独の狭野神社として発足しました。
 更に昭和51年(1976年)7月1日には、かねて待望の別表神社列格(旧官幣社)の承認を受け奉告祭を斎行しました。
 なお別表神社列格の記念事業として外拝殿の建設を行い、昭和52年(1977年)3月20日竣工し、盛大な竣工奉告祭を執り行いました。

別表神社(べっぴょうじんじゃ)
 神社本庁が定めた、神社本庁が包括している一部の神社のことです。
 昭和21年(1946年)2月2日の神社の国家管理の廃止に伴い、公的な社格の制度(近代社格制度)が廃止されたため、それに代わるものとして昭和23年(1948年)に定められました。
 別表神社は社格のような神社の格付けではなく、あくまでも神職の人事のみにかかわる区別です。
 しかし、別表に掲げられている神社は社殿、境内、神職の数などの面で比較的大きな規模の神社であり、一般には一種の格付けとして捉えられています。


宮崎県の別表神社
・宮崎神宮
・鵜戸神宮
・都農神社
・神柱宮
・狭野神社
・青島神社
・高千穂神社
・天岩戸神社
・宮崎県護国神社



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宮崎の神社 水神社 高原町狭野神社境内

高原町の狭野神社境内にある摂末社の水神社です。

摂社 水神社(すいじんじゃ)
祭神 罔象女神(みずはのめのかみ)
    豊受姫神(とようけひめのかみ)
    大年神(おおとしのかみ)
    大山衹神(おおやまつみのかみ)
    大山昨神(おおやまくいのかみ)
    白山媛神(しらやまひめのかみ)
例祭日 五月十八日
      十一月十三日
沿革
 大字蒲牟田無格社湯ノ元神社 明細帳合祀出願明治四十年二月一日同年三月合祀
 大字蒲牟田無格社田神神社  明細帳合祀出願明治四十年二月四日同年三月合祀

宮崎の神社 水神社 高原町狭野神社境内
hiroの部屋2 宮崎の神社 水神社 高原町狭野神社境内

由緒
 霊峰高千穂乃峰(れいほうたかちほのみね)より出(いずる)豊かな風土に濯(そそ)ぐ水雨(すいう)は磐割く神水霧島裂罅水(しんすいきりしまれっかすい)としてこの地方の営みを潤(うるお)し崇(あが)められてきました。
 その信仰の対象として水神社(すいじんじゃ)は創建され、水神様と山ノ神様が祀(まつ)られる様になりました。
 社殿後背(しゃでんこうはい)に望む老杉狭野杉は御神木より数え約五十年後に植栽されたと伝え、樹高58m幹回り5.3mを誇り山ノ神の威厳(いげん)を称(たた)えています。
 境内にある摂末社(せつまっしゃ)の内でも荘厳(そうごん)な佇(たたず)まいを見せる水神社の御利益(ごりやく)は、農林諸産業繁栄のみならず延命長寿(えんめいちょうじゅ)を齎(もたら)す若返りの神として鎮座されています。

宮崎の神社 水神社 高原町狭野神社境内
hiroの部屋2 宮崎の神社 水神社 高原町狭野神社境内


罔象女神(みずはのめのかみ) イザナミの尿から生まれた女神 水の神(水神)
豊受姫神(とようけひめのかみ) イザナミの尿から生まれたワクムスびの子 食物・穀物を司る女神
大年神(おおとしのかみ)     須佐之男命と神大市比売の子 穀物神
大山衹神(おおやまつみのかみ) イザナキとイザナギの子 山の神
大山昨神(おおやまくいのかみ) 大年神と天知迦流美豆比売の子 山の地主神 山の地主神
白山媛神(しらやまひめのかみ) 縁結びの神


摂末社(せつまつしゃ)
 神社本社とは別に、その神社の管理に属し、その境内または神社の附近の境外にある小規模な神社のことで、摂社(せっしゃ)と末社(まっしゃ)と併せた呼称です。
 枝宮(えだみや)・枝社(えだやしろ)とも言います。


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みやざき新巨樹100選 狭野のムクノキ 高原町狭野神社

高原町にある狭野神社境内内に立っているムクノキの巨樹です。

ムクノキ(椋木、椋の木、樸樹、学名:Aphananthe aspera)
 アサ科ムクノキ属の落葉高木です。
 東アジアに分布しています。
 単にムク(椋)、またはエノキに似るためムクエノキ(椋榎)とも言います。
 果実は甘く、ムクドリなどの小鳥が集まる木で知られています。
 ざらついた葉が漆器などの研磨剤に、かたい材は運動具などに利用されています。
 成長が比較的早く、大木になるため、日本では国や地方自治体の天然記念物に指定されている巨木があります。


大きなサルノコシカケが生えています。
生きた木に生えると、その木を枯らしたり、その木を腐らせたりして木材の価値を著しく低下させるので心配ですね。

みやざき新巨樹100選 狭野のムクノキ 高原町狭野神社
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 狭野のムクノキ 高原町狭野神社

 和名ムクノキの語源は諸説ありますが、ムクドリが実を好むのでムクノキになったという説があります。
 また、大木になると樹皮が剥がれてくることから、剥く(ムク)からムクノキになったという説もあります。


みやざき新巨樹100選 狭野のムクノキ 高原町狭野神社
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 狭野のムクノキ 高原町狭野神社

 日本、中国、インドシナに分布しています。
 日本国内では関東以西の本州から四国、九州でごく普通に見られ、屋久島、種子島にも分布しています。


みやざき新巨樹100選 狭野のムクノキ 高原町狭野神社
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 狭野のムクノキ 高原町狭野神社

 落葉広葉樹の高木で、高さは20~30m、幹の直径は1 m以上になり、板根が発達する場合もあります。
 樹皮は淡灰褐色で、若木の表面はほぼ平滑ですが、樹齢に伴って縦に網目状の割れ目が生じて浅い筋が入り、老木では樹皮が大きく反って剥がれてきます。



狭野のムクノキ
宮崎県の みやざき新巨樹100選一覧(令和3年3月末現在)より
番   号:41
市町村名:高原町
生立場所:狭野神社境内
所 在 地 :蒲牟田字狭野神社
樹 木 名 :ムクノキ
推定樹齢:420年
幹   周:780cm
樹   高:30m
呼   称:狭野のムクノキ


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 ┣ 高千穂町の巨樹 (4)
 ┣ 五ケ瀬町の巨樹 (1)
 ┣ 日之影町の巨樹 (4)
 ┣ 美郷町の巨樹 (2)
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宮崎の巨樹 狭野のイチョウ 高原町狭野神社

高原町にある狭野神社参道に立っているイチョウの巨樹です。
色付いていますね。

みやざきの巨樹 狭野のイチョウ 高原町狭野神社
hiroの部屋2 みやざき巨樹 狭野のイチョウ 高原町狭野神社


環境省の巨樹・巨木林データベースより
樹種名:イチョウ
幹周:670cm
樹高:30m
樹齢:300年以上


イチョウ(銀杏、公孫樹、学名:Ginkgo biloba)
 裸子植物の一種です。裸子植物門イチョウ綱の中で唯一の現存している種です。
 中国原産の落葉高木です。高さは20~30m。葉は扇形で葉脈が付け根から先端まで伸びています。
 また、葉の中央部が浅く割れています。
 広葉樹のように思われますが、いわゆる針葉樹です。
 原始的な平行脈をもち、二又分枝します。
 雌雄異株であるため、雄株と雌株があり、実は雌株にのみなります。
 雌雄の区別は葉の形でできるという俗説もあるが、植物学的には根拠がありません。
 花期は4~5月です。雌花、雄花とも葉が芽吹くと共に出てきます。
 実がなるには雄株の花粉による授粉が必要です。花粉は1km程度離れた雄株からでも飛散してくるといいます。
 長寿であり、成長すると巨木になります。その為、各地に巨木イチョウが残っていて、その中には弘法大師空海が手植えしたとの言い伝えがある木も多くあります(イチョウの日本伝来の年代との矛盾もある)。
 またイチョウは色づいた時の美しさから、街路樹(銀杏並木)として、植えられているところも多くあります。
 東京の明治神宮外苑や、大阪御堂筋の並木道は有名です。
 アヒルの足のような形の葉は、秋には黄色く黄葉し、落葉します。また、大木では枝から垂れ下がった円錐形の突起を生じる場合があり、乳イチョウなどと呼ばれています。
 種子植物であるイチョウにも精子があることを世界で初めて発見したのは、日本人の平瀬作五郎(東京大学)で、1896年のことです。
 現在、東京大学小石川植物園に発見のもととなった株が残っていて、東京大学の附属施設である同園のシンボルになっています。



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  1. 2023/11/25(土) 11:02:01|
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宮崎の巨樹 狭野神社のスギ 高原町狭野神社

高原町にある狭野神社境内内に立っているスギの巨樹です。

 文禄元年(1592年)、豊臣秀吉公朝鮮出兵の折に島津義弘公が出陣しましたが、その際狭野神社にて戦勝祈願があげられました。
 凱旋後の慶長5年(1600年)に祈願奉賽として重臣の新納忠元公を遣わし境内に杉が植栽されました。

みやざきの巨樹 狭野神社のスギ 高原町狭野神社
hiroの部屋2 みやざきの巨樹 狭野神社のスギ 高原町狭野神社

 今日も鬱蒼と茂る杉並木として残っており、大正13年(1924年)12月9日「狭野の杉並木」として国の天然記念物の指定を受けています。
 10本以上の樹齢400年を超える杉を含め、長い歳月をかけて植栽された杉が長い参道沿いに聳えています。

みやざきの巨樹 狭野神社のスギ 高原町狭野神社
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  1. 2023/11/25(土) 10:45:38|
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みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野

宮崎県ひなもり台県民ふれあいの森に、夷守台のコナラが立っています。
ひなもりオートキャンプ場管理棟の駐車場に車を停めます。
駐車場から歩いて600m弱行くと、夷守台のコナラが見えてきます。

みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野

コナラ(小楢、学名: Quercus serrata)
 ブナ目ブナ科コナラ属の落葉広葉樹です。
 別名で、ハハソ、ナラともよばれます。
 和名コナラの由来は、もう一つの日本の主要なナラであるミズナラの別名であるオオナラ(大楢)と比較して、葉とドングリが小さめで「小楢」の意味で名づけられました。

みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野

 日本の北海道・本州・四国・九州、南千島、朝鮮半島に分布しています。
 日本では山野の雑木林に多く見られ、クヌギと共に雑木林を構成する代表的な樹種です。

みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野

 落葉広葉樹の高木です。
 高さは15~20m、幹径は60cmになになります。

みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野

 落葉樹だが、秋に葉が枯れた時点では葉柄の付け根に離層が形成されないため葉が落ちず、いつまでも茶色の樹冠を見せます。

みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野

 春に新葉が展開する頃に枯れた葉の基部の組織で離層が形成され、落葉が起きます。

みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 夷守台のコナラ 小林市細野


夷守台のコナラ
宮崎県の みやざき新巨樹100選一覧(令和3年3月末現在)より
番   号:38
市町村名:小林市
生立場所:夷守台県民ふれあいの森
所 在 地 :細野
樹 木 名 :コナラ
推定樹齢:380年
幹   周:455cm
樹   高:10m
呼   称:霧島岑神社のカシ


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  1. 2023/11/25(土) 10:19:42|
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みやざき新巨樹100選 霧島岑神社のカシ 小林市細野

宮崎県小林市細野にある霧島岑神社参道入口に、霧島岑神社のカシが立っています。
側に「みやざきの巨樹百選」に選定されていた時の案内板が残っています。

みやざきの巨樹百選
樹木名:イチイガシ
樹齢:400年
幹回:590cm
樹高:38m
所有者:霧島岑神社
平成四年三月認定 宮崎県

みやざき新巨樹100選 霧島岑神社のカシ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 霧島岑神社のカシ 小林市細野

幹にはネットが巻いてあります。
一部枯損しています。

みやざき新巨樹100選 霧島岑神社のカシ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 霧島岑神社のカシ 小林市細野

空洞になっている所があります。

みやざき新巨樹100選 霧島岑神社のカシ 小林市細野
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 霧島岑神社のカシ 小林市細野


霧島岑神社のカシ
宮崎県の みやざき新巨樹100選一覧(令和3年3月末現在)より
番   号:37
市町村名:小林市
生立場所:霧島岑神社境内
所 在 地 :大字細野字夷守
樹 木 名 :イチイガシ
推定樹齢:420年
幹   周:590cm
樹   高:38m
呼   称:霧島岑神社のカシ


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 ┣ 日南市の巨樹 (7)
 ┣ 西都市の巨樹 (5)
 ┣ 小林市の巨樹 (2)
 ┣ えびの市の巨樹 (3)
 ┣ 高千穂町の巨樹 (4)
 ┣ 五ケ瀬町の巨樹 (1)
 ┣ 日之影町の巨樹 (4)
 ┣ 美郷町の巨樹 (2)
 ┣ 新富町の巨樹 (1)
 ┣ 高鍋町の巨樹 (1)
 ┣ 綾町の巨樹 (2)
 ┣ 国富町の巨樹 (2)
 ┣ 高原町の巨樹 (3)
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  1. 2023/11/24(金) 14:15:42|
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宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野

霧島岑神社参道の入口に、石の仁王像が立っています。
説明文があります。

仁王さま
 本来、仁王は二天に同じで仏語であり、四天王の中の「持国天と増長天」・「多聞天と持国天」・「日天と月天」・「梵天と帝釈天」と仁王門を造り仏法の守護神である。
 伽藍守護の神で、寺門又は須弥壇(仏像を安置する壇)の両脇に安置した一対の半裸形の金剛力士像をいいます。
 一般に、口を開けた阿形、口を閉じた吽形ともに勇猛・威嚇の相をとる。

 霧島岑神社の仁王は雛守大権現時代に奉納された像で、江戸時代の中期、享保元年(一七一六年)二月、新燃岳の巨大噴火で、ここ西諸県の郷は甚大な被害を受けており、
 一、御山の怒りの鎮魂
 一、災害からの復興
 一、五穀豊穣祈願
 などの祈りとして奉納されたものです。

宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野

 向かって左側の背面には「雛守大権現仁王」と記され、

宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野


宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野

 右側には願出人「黒木丹後守以下三名の名」と石工「勝岡石切七右衛門 享保元年丙申十月吉祥日」と刻まれています。

宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野

 勝岡は都城盆地三股町の勝岡、地名は残っており、石切工の地域でも毛利七右衛門は享保の石像ブームの代表的な人といわれています。

宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の石像 霧島岑神社の仁王像 小林市細野

 小林・西諸県地方の宗廟である雛守大権現社は全国的に誉名ある霧島信仰の象徴の役割を担いつつ、霧島山北の台地を守護し続けるやしろであります。
社務所


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  1. 2023/11/24(金) 13:30:08|
  2. 石仏|
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宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野

霧島岑神社(きりしまみねじんじゃ)
御祭神
 瓊々杵尊(ににぎのみこと)
 木花咲耶姫命(このはなさくやひめのみこと)
 彦火々出見尊(ひこほほでみのみこと)
 豊玉姫命(とよたまひめのみこと)
 鸕鷀草葺不合尊(うがやふきあえずのみこと)
 玉依姫命(たまよりひめのみこと)


岑神伝記
 高千穂峰は日本最初の峯と称せされ、高天原より天孫が降臨されたとの伝承にかかわる霊峰として秀麗幽浄の天下にかくれもなき霊場として遍く崇敬されていた。
※続日本紀に仁明天皇承和四年(837年)八月壬辰朔
「日向國諸縣郡霧島岑神官社に預り、のち従五位上授かる」
※日本三代実録に文徳天皇天安二年(858年)十月二十二日己酉
「霧島神従四位下を授く」
※延喜式神名帳(第十巻)
日向國 四座(並小)
      兒湯郡 二坐 都農神社 都萬神社
      宮崎郡 一座 江田神社
      諸縣郡 一座 霧嶋神社 とある。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野

 社記によると、往古・高千穂峰(矛峰)と火常峰(御鉢)の間脊門尾(瀬多尾とも言う)に鎮座されていた。
 この聖地は東西三町・南北二町の馬の背の如く、窪んでいて天之井が出て、人の住める処であった。
 天永三年(1112年)壬辰二月三日、又任安二年(1167年)丁亥山上の噴火に罹るが、御神体の恙無く・その都度・宮殿を旧地に復重修されてきた。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野

 しかし百二十三年を経た文暦元年(1234年)十二月二十八日、火常峰の大噴火に罹り、この時も御神体は恙無しと言えども、以前は宮殿の傍に霊泉有りて「天之井」と唱えてきたが、この天之井が涸れ、人も住めなくなり己む無く脊戸尾より「乾方・十八町餘」山下・霧島王子と唱える。
 未社の辺・瀬多尾越の地に遷座された。
 この地は古より坊頭小屋と言い・盛時には支院が三十六坊あったといわれている。
 矢岳・中岳・新燃岳に囲まれたこの瀬多尾越の登山道は、永禄七年(1564年)島津義弘公の飯野進駐・また慶長四年(1599年)庄内の乱・伊集院源次郎征伐等、この地を通過しており、義弘公の軍事的戦略であり、重要な山越えの山道として今に残している。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野

 此、第二瀬門尾坊頭ヶ原の地に鎮座する事、凡四百七十八年許、享保元年(1716年)九月二十六日甲甲、新燃岳又巨大噴火、数日息まず(此時灰砂・地を埋む事、六・七尺・四方二里余り、木竹盡く枯しとぞ)神社・寺院すべて焼亡す。
 明けて享保二年正月三日新燃岳又巨大噴火、以後七日より十一日まで打続き巨大噴火の為、諸縣郡内の其の被害は甚大であった。
 社殿も例にもれず、焼失致し、降灰深く埋没した。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野

 当時この社の別当、吉松内小野寺の修験憎恵宝法印隆盛という山伏を始め、小林社家六名・衆人五十人余りの徒を組み奮起して守護に向かった。
 其の処の灰砂を掘ること六・七尺余奇しくも御神体一基が如然と露出していたので、皆大きに喜び灰砂の中におわします御神体前体の見当がついて発掘・守護することが出来た。
 柴御興を作り、御神体をを守り里坊である下山中の今坊権現社の傍に穴倉仮殿を設けて安置申した。
 しかし、噴火がやむ気配がないので、小林細野岡原(現在、忠霊塔南秋葉神社の辺)に仮殿を進て遷座申した。
 よって、ここを第三瀬門尾という。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野

 その後噴火も静まったので、其の第二瀬門尾に復しようとしたが、方二里許一面焼石原となりはて一木一草も生えていないので、到底人の移住はできぬ有様であったから、夷守岳東懐に新しく地を引いて社殿を新築し遷座申した。
 享保十四年(1729年)八月二十七日のことで、この地を築地という。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野


 明治初年(1868年)霧島岑神社と改称。
 同三年(1870年)瀬戸尾寺は廃寺。
 明治六年(1873年)県社に指定。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
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 しかし、細野村内に同神を奉り、同一系統の社がある事は意味もなく、且つ維持経費も困難であり、又築地の本社は小林の人里よりはなはだしく遠く、参拝や管理上も不便であり、且つ社殿も己に腐朽していたので、夷守権現社と合併すべしとの与論が起こり、占トなどで神慮も伺った上、県庁や政府の許可を得て明治七年(1874年)合祀した。

宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野
hiroの部屋2 宮崎の神社 霧島岑神社 小林市細野

 昭和二十年までは、小林郷第一の宮・総鎮守・宗廟として尊崇され毎年十一月十八日の例祭には、小林の小学校上級生。町長以下一般有志。在郷軍人。消防団。婦人会などの参列のもと・年々盛大な例祭が執り行われてきた。
 大正時代は奉納角力大会が神前広場で催され、遠近より参会者も多く賑わった。
 戦後は、一宗教法人として登記し、現在に至っている。
平成三十年五月吉日 霧島岑神社 社務所


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みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田

「みやざきの巨樹100選」がありましたが、2017年に新たに「みやざき新巨樹100選」が選定されました。
18件程新たに選定されていますが、その中で宮崎市加江田にある「蛇河内のカエデ」が新たに選定されています。
環境省の巨樹・巨木林データベースに、2021年4月19日宮崎県宮崎市の巨樹としてイロハカエデ1本(蛇河内のカエデ)が報告されています。

MORIMORIさんの「蛇河内のカエデ」を見て、行って見ようと思ったのですが、途中の林道を走るのが大変みたいなので、バイクで行こうかと思っているうちに紅葉が終わりそうです。
で、普通車で挑戦するのでした。
林道ですから、ナビには道路が表示されないだろうと思っていたら、あらビックリ林道が表示されます。
目的地をセットして林道を走ります。残りの距離が分かるので少しは安心感がありますね。
林道は道幅が狭く岩が落ちていたり、悪路なので車の鼻先を擦ったりお腹を擦ったりしながら、人が歩く速さで走ります。
ナビで残り100mと表示された所に少し広いスペースがあったので、ここに車を停めます。
少し歩いて行くと、「蛇河内のカエデ」が見えて来ました。

みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田

とても大きいカエデの樹です。

みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田

「九州一 知福川渓谷のイロハ黄葉(モミジ)」と書かれています。
「みやざき新巨樹100選」は表示されていません。
幹回りが大きいですね。
地上から130cmの高さを測ったら大きいですね。

環境省の巨樹・巨木林計測マニュアル(平成20年/ 改訂版)
幹周の測り方
 幹周は地上から130cmの高さを、センチメートル単位で測ります。
 メジャーを幹に当てて、くぼみや空洞に関係なく、メジャーの左右を引っ張り、ピンと張った状態で計測します。
 斜面に生えている木は、 山側 (高い方)で地上(根元)から130cmの高さで測ります。
 斜面が急で谷側(低い方)に降りられないときは、山側から測量ポールで直径を測り、幹周を計算します。

みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田

高さも結構ありますね。

みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田

赤いカエデではありませんね。
黄色いカエデです。
「九州一 知福川渓谷のイロハ黄葉(モミジ)」と書かれていましたね。
まだ落葉していないので、今から赤くなるのでしょうか?

みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田


みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田


みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田
hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田


対岸のカエデも黄色く色付いていました。

普通車では行かない方が良いかな~
紅葉の時期は特に・・・
みやざき新巨樹100選パンフレットには掲載されていないので知っている方が少ないと思われるので、まだ普通車で行っても大丈夫かな?
でも、対向車に会うリスクを考えると、バイク・自転車・徒歩が良いのかな?
今回は、行きにバイクとすれ違いました。帰りは大丈夫でした。
次回来る時はバイクにします。


北郷町のイロハモミジより大きく感じます。

北郷町のイロハモミジ
樹齢:200年
樹高:20m
幹周り:2m40cm


蛇河内のカエデ
宮崎県の みやざき新巨樹100選一覧(令和3年3月末現在)より
番   号:25
市町村名:宮崎市
生立場所:国有林(宮崎市加江田)知福川沿い
所 在 地 :加江田
樹 木 名 :イロハモミジ
推定樹齢:320年
幹   周:415cm
樹   高:20m
呼   称:蛇河内のカエデ

環境省の巨樹・巨木林データベースより
樹種名:イロハカエデ
幹   周:419cm
樹   高:20m
樹齢(推定):300年以上


蛇河内のカエデ場所
 国土地理院地図リンク

hiroの部屋2 みやざき新巨樹100選 蛇河内のカエデ 宮崎市加江田


イロハモミジ(いろは紅葉、学名 Acer palmatum)
 カエデ科カエデ属の落葉高木である。イロハカエデ(いろは楓)などとも呼ばれています。
 日本では最もよく見られるカエデ属の種で、紅葉の代表種。本種より作られた園芸種も多い。
 樹高 15m、幹の直径は 80cm 以上に達します。雌雄同株。
 葉は長さ 3.5~6cm、幅 3~7cm で、掌状に深く 5~9裂します。
 和名は、この裂片を「いろはにほへと……」と数えたことに由来します。
 裂片の縁には鋭く不揃いの重鋸歯があり、裂片の先は長く尾状に伸びています。
 秋(10~12月)には黄褐色から紅色に紅葉して散ります。
 葉はオオモミジやヤマモミジなどに似ていますが、本種の葉は一回り小さく、鋸葉が粗く不揃いなところで区別されます。
 花期は春(4~5月)です。
 花は直径 5~6mm。暗紫色で 5個の萼片と、黄緑色もしくは紫色を帯びる萼片より小さい 5個の花弁をもつ。風媒花。
果実は翼果、長さ 1.5cm 程度の翼があり、夏から初秋にかけて熟すと風で飛ばされます。



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  1. 2023/11/23(木) 15:07:04|
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